说唱之王(王老六广告王说唱)

我白银，春节吃了顿好的，看到大风remake了说唱之王，想来做一下阅读理解，我不懂说唱也不懂hiphop，纯纯的引流√，如果理解歪了别骂我。我不会尝试去定义什么是real hiphop，我只是在试图体悟大风理解的real hiphop。

我对说唱和hiphop的区分不甚清晰，请勿细究。

开头就是hook，"我不会说唱，我只会用歌词轻轻掀起音符的波浪，我不会说唱，我只是将自己的内心向听众播放"这四句话，我的第一反应是，大风铁预言家。说实话，这首歌里面的每一句话，都是对b站说唱圈乃至**说唱圈现状精确无**外科手术式批判。这里暂时不摊开讲，塞翁大叔有一句话叫:"因为你不会，所以你才会。"而那些纯纯的新生代rapper们却是反过来的，因为他们会说唱（技巧），懂说唱（文化），却反而拘泥于此，永远领悟不到说唱（精神）了。

说唱，就是将自己的内心向听众播放，这就是rapper追求的"real"的一种体现。因为歌里是我的所思所想，所以够真实。我们都知道，说唱有些用词很脏，但是这种脏正是真*情的一种表现。因为说唱衍生于**帮派文化，由于**是纯纯的彩字国家，底层白字得不到良好教育，没法阶层跃升，他们沉溺于对金钱、暴力（支配权力）、**的追求，也是很容易理解的事情。但是如果把这种歌词简单迁移到**，却显得水土不服了。从**东西海岸缝合来的文化，怎么可能原封不动地在**生根发芽?****的追求不一样，伤痛不一样，说唱文化作为一种底层文化，内涵也不会一样。

后面的第一段，如同叙述故事一般，简单阐述了中文说唱的变迁。（如果有详细了解兴趣的话可以去听AR的《消失的爱人》）。他们从rapper被人瞧不起，被人误解的时代蛰伏至今，凭着一腔热血，兄弟情谊和爱好走到现在，一切却变了。不知道什么时候，说唱变成了综艺，原*地下的文化被《**有嘻哈》挖掘出来，惶恐地暴露在大众的视线之下，原*的兄弟情、爱好者结社不再，被迫掺和了更多的利益交换。当然，没人会否认走入主流，才能让地下的花生长得更加艳丽，但是现实的引力太过沉重，资*可不会那么善良，坚持什么real hiphop，当然是引流√喜欢看什么，就做什么了。所以才有了"一首无意义的炫技曲做出七八个版*"。原*就水土不服的作物又被无形的大手狠狠扭曲，原*高傲的rapper也要在电视屏幕上念着台*，逢迎着节目组的安排，向观众深深地鞠个躬——也就是向资*跪着挣钱。一切只剩下粉丝的喧嚣与资*的镰刀。

但是，下一句歌词，柔和点星光能穿过几光年，而在资*的潮水退却之后，真正的珍珠是不会腐朽的，是有人能发现落*之后的星光的。现在的说唱热迟早会过气，就像前几年的民谣热，古风热，b站曾经的v圈一样。但是总有些歌会被人传唱，总有些人会被历史记住。

那么，真正的说唱在哪呢?

"如果这种描写众生相的歌在**写的话，歌名大概叫《火车站》"——张吉诃德

真正的说唱，就在底层群众之中。

"蹲在楼梯的角落向嘴里扒着盒饭的人，举着牌子大声吆喝推销自己客栈的人，失去双腿双目无神乞讨在火车站的人，被世界遗忘石碑腐朽**一座破*的坟。"那些被世界遗忘的人，但唯独说唱不会遗忘他们。就如同**的下层是被彩字遗忘的人，说唱扎根于他们之中，说唱也将扎根于这些人之中。虽然他们不懂说唱，但是一些rapper（或许包括作者*人），去尝试理解，记录，创作关于他们的歌曲，而正是这些举动，让说唱文化有了更加牢固的根基。

那么说唱之王在哪呢？谁压的真多唱的真快?谁唱的炸flow缝得漂亮?谁最能吸金，谁有最多粉丝?可是这些苦苦求生的人不关心这些，他们只关注自己的收入，在他们的眼中没有说唱之王的位置。但是当北漂南下的年轻人听到《水土不服》，《艺术家》，当熬夜加班的程序员听到《命》，当辛苦奔波的外卖小哥/小妹听到《选择权》，他们会记下卦者灵风这个名字，他们会轻轻哼唱其中的歌词。那么谁才是说唱之王呢？说唱之王的崇高地位，从此被消解了。所有人都争着第一的王冠，而这顶王冠只不过是个神话，是件皇帝的新衣。"如果可以，我想成为与你擦肩而过的凡人，说唱之王的名号就由其他所有人来担任。"有些人争着第一的头衔，有些人想做神，可是有些人却希望六亿神州尽舜尧。

二字母老师在台上鞠躬道歉，七字母老师争着说唱之王的名号，更多的b站说唱圈rapper用diss和battle炒作热度，渴望说唱综艺将自己带往更高的地方。我不知道历史会记住谁，我只知道我会记住谁。

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